<html><div style='background-color:'><DIV class=RTE>
<P>well said.<BR><BR></P></DIV>
<DIV></DIV>
<BLOCKQUOTE style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #a0c6e5 2px solid; MARGIN-RIGHT: 0px"><FONT style="FONT-SIZE: 11px; FONT-FAMILY: tahoma,sans-serif">
<HR color=#a0c6e5 SIZE=1>

<DIV></DIV>From:&nbsp;&nbsp;<I>"Erin Piateski" &lt;piateski@alum.mit.edu&gt;</I><BR>To:&nbsp;&nbsp;<I>"E. James Lieberman" &lt;ejl@gwu.edu&gt;</I><BR>CC:&nbsp;&nbsp;<I>"Membroj@esperantosocieto.org" &lt;Membroj@esperantosocieto.org&gt;,"William A. Cubbedge" &lt;willcubbedge@gmail.com&gt;</I><BR>Subject:&nbsp;&nbsp;<I>Re: [Membroj] Mort-al Foot in Mouth</I><BR>Date:&nbsp;&nbsp;<I>Thu, 30 Oct 2008 15:24:41 -0400</I><BR>&gt;Hi<BR>&gt;<BR>&gt;I didn't really see anything exceptionally anti-Catholic in this<BR>&gt;list's recent correspondence.&nbsp;&nbsp;Every religion has skeletons in its<BR>&gt;closet.&nbsp;&nbsp;It's easy to find it in history.&nbsp;&nbsp;Yes, we have historic<BR>&gt;Catholic persecutions of Jews, the Spanish Inquisition, etc.&nbsp;&nbsp;We also<BR>&gt;have Protestant persecution of Catholics in England (and elsewhere),<BR>&gt;Muslim persecution of Christians, going all 
the way back to the Bible,<BR>&gt;where you will find what you might call Jewish persecution of pagans.<BR>&gt;Simply mentioning a religion's history of persecuting another<BR>&gt;religion, in my opinion, doesn't in any way impugn modern members of<BR>&gt;that religion.&nbsp;&nbsp;Speaking of fundamentalist Islam doesn't mean that the<BR>&gt;speaker thinks that all Muslims are fundamentalist.&nbsp;&nbsp;In the same vein,<BR>&gt;speaking of a Catholic who has offensive views is not meant to be a<BR>&gt;criticism of all Catholics - even if this person's views are informed<BR>&gt;by (their personal interpretation of) Catholicism.<BR>&gt;<BR>&gt;Let's all simmer down and not get offended, folks.&nbsp;&nbsp;Let's try to<BR>&gt;ascribe the best of motives to each other rather than the worst,<BR>&gt;because we're all on the same side here.<BR>&gt;<BR>&gt;Erin<BR>&gt;<BR>&gt;2008/10/30 E. James 
Lieberman &lt;ejl@gwu.edu&gt;:<BR>&gt; &gt; Dear Will,<BR>&gt; &gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;I think Ralph's rough treatment of Adler was over the line,<BR>&gt; &gt; although I share a milder version of his viewpoint. In no way has he<BR>&gt; &gt; co-opted the Esperanto list, and your rebuttals are obviously sincere<BR>&gt; &gt; and appropriate. The history of Esperanto is replete with controversy,<BR>&gt; &gt; sometimes bitter. Same for the history of religion.<BR>&gt; &gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Mi esperas ke vi kaj Ralph ambau restas viglaj kontribuantoj en<BR>&gt; &gt; la rondo.<BR>&gt; &gt;<BR>&gt; &gt; Jim L<BR>&gt; &gt;<BR>&gt; &gt; _______________________________________________<BR>&gt; &gt; Membroj mailing list<BR>&gt; &gt; Membroj@esperantosocieto.org<BR>&gt; &gt; http://esperantosocieto.org/mailman/listinfo/membroj_esperantosocieto.org<BR>&gt; 
&gt;<BR>&gt;<BR>&gt;_______________________________________________<BR>&gt;Membroj mailing list<BR>&gt;Membroj@esperantosocieto.org<BR>&gt;http://esperantosocieto.org/mailman/listinfo/membroj_esperantosocieto.org<BR></FONT></BLOCKQUOTE></div></html>